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台南府前店營業至1/3日後進行遷址作業,預計1月中下旬開幕
抱歉會你們久等一陣子,請各位老朋友將思念放在心上,我們很快會在台南德安百貨再次相見。
延伸連結:德安百貨-台南店
走出小池塘 文 / 甘侯
經過一場選舉,似乎大家都變了,為了爭奪一個位子,候選人互相標榜自己,訐評對方,甚或作出超乎許多人想像的事,有選舉權的人變得無法相信誰,變得沒耐心,變得討厭看報或看電視,為了一個位子帶來的名利,一群人會變,變得沒有是非觀,變得沒有榮譽感,變得不能講道義,變得沒有誠信,變得彼此不能相信!試想再經過幾次選舉,人類只要為名利可以不要是非,沒有榮譽感,不講道義,不必誠信,不能相信對方,這會是什麼樣的社會!
有人很悲觀的認為政黨政治只會選出政客無法選出民主,只為自己或少數人謀福利的人從政便叫政客。從商便叫商賈,只願做一任〈或走短線〉與永續經營,二者在質與格的做法有很大的不同,只是從商較有多人抱持永續經營的理想,為何從政卻多屬投機政客,大概這是人生的價值觀有所不同吧!台灣的商人很多,政客更多,這麼多有影響力的人,把台灣人教成獨有的特質,在台灣人的人生中,已衍生出與傳統中國人不同的觀念,忠義行為是封建時代的產物,氣節與名利 絕不共存,彈性是處事原則,自保是終極目標,當國家不再是效忠對象,社會只是利用聚落、家族不再引為榮耀,父母不必絕對聽命,人活著只為爭名奪利時,人的價值已經需要被重新定位了。
台灣到處都是受到新觀念影響的人,該說人的價值已被重新定位,當法管不著或法有漏洞時,明知是錯也有人會擠破頭,有一回與人同車,半路買甘蔗,一面吃一面往外丟蔗渣,問他為何不放車內,答曰不是有請清潔工嗎?不給點垃圾會無事做,告訴他,你不丟就不必請清潔馬路工人,答曰:那不就害他失業了,直令人啼笑皆非,這還是小事,當為惡鄉里的流氓,一旦附合政黨,可以咆哮國會時,當象徵正義公理的法院被政黨直接左右時,人的價值觀就崩潰了,東海大學的學生調查報告說,中港路每一公里有二百六十五人丟垃圾,每三公尺即有一人會把垃圾向車窗外丟時,誰也不覺得驚訝,堂堂國會就有人渣一堆,區區馬路上的垃圾,誰在乎?
我是一個不合時宜的人,深入人群,興趣廣泛,充滿叛逆卻又嚮往傳統,選擇了一個傳統行業,卻用嶄新的眼光在看它,喜歡人群卻討厭喧鬧,對社會失望卻充滿熱情,自認是菁英很想為社會付出或改變一點什麼,這麼多年的世故,讓我知道,當你無法改變別人時,唯一的機會就是自己不能跟著變,唯有自我形成風格,才有機會風行草偃,自己的眼光、想法若能超越一時一事,自然就有所主張,你說什麼叫流行,不就是一種主張多人附和。
想要成為一個能主張什麼的人可能需要拒絕誘惑而把思想的線拉至極長,例如當人變得貪生怕死,不講誠信時,自己就得以仁義自許,誠信為先,例如當社會風氣只重名利,不重氣節時,自己越需淡泊生活,尊嚴自矜,一個能想清楚人生的人,非才即智,一個能影響大眾,造福人群的人,即聖即賢,就像DNA的組合一樣,聖賢才智越多,社會人群越健康,海洋的世界充滿不可思議的大魚,池塘中的吳郭魚,一兩斤就算不錯了,有朋友問我怎樣讓吳郭魚長大,我告訴他要離開自我的池塘,成長智慧是不二法門,要成一斤肉需要一百斤飯菜, 成長一分智慧卻需一年半載工夫,工夫下得深,海洋的智慧即無比寬大,貪飲貪睡的人,不但無法看到海,小水池終會日漸枯竭。
我把求知當做具體的功課在做,書法寫了二十年,經名家一指,驚覺只在門檻,相信有很多興趣嗜好或工作進度同樣只在門檻,不能奢望常有老師給你指點,自己即是最好老師,求知的心一起來,進步即跟著來。有時讀遍等身高的書一無所獲,有時卻在一頁之間求得數頓靈感。
小水塘與大海洋之間只隔了一道門檻,要跨過它卻不是用腳,而是靠智慧。
常用評茶用語
公司各店均有召開茶會的慣性,藉以教育並分享茶的知識,近來冬茶上市,想必幹部及木犀堂、秋山堂茶庄人員以及現場同事已可搶嚐新鮮冬茶,只不過在品嚐的同時,你會不會用文字來表達你的感覺,許多人大概記是好喝或好香這樣而已…只是好喝在哪?香在哪?你能具體表示嗎?
95年9月,我非常的順利的考上弘光科技大學,當時我對台中的路不熟悉,所以也不知如何尋找工作,所幸我表弟在台中讀書,所以對台中很熟,於是他就帶我到藝術街尋找工作機會,在我的尋尋覓覓中,我看到一棟特別有人文氣息的建築物,且客群非常的多,這就是春水堂,哇~剛好春水堂有職缺,這又是我最喜歡的服務業,於是我毫不猶豫的走進去...我說:『你好~請問你們還有缺人嗎?我要應徵正職...』
當天是假日,客人延綿不絕,服務生還覺得奇怪勒~我怎麼會在假日來應徵,真的非常不好意思,因為我心急想要找到一份屬於自己有興趣的工作,這時寫完了履歷表,組長來跟我面試,她就是最大棘棘的唐淑芳組長,在面試的過程中,我覺得這位組長非常的風趣,想必這裡的每一個人都非常有親和力,而我也非常的順利的錄取,在95年9月8日報到。經由我表弟口中得知,春水堂在台中非常有名氣,且是珍珠奶茶的創始店,而從鄉下來的我,根本就不知道什麼是春水堂...
95年9月8日,報到的第一天,真不巧那天是月會,而我非常的天真,坐下來與大家一起開月會,也跟著大家一起享用早餐,當時什麼都不懂的我,只能傻傻的微笑,開會結束後,我先學習外場的工作流程,經過了兩個星期後,外場也上手了,於是被調到櫃臺&櫃助學習,學習如何與顧客應對,在學習的過程中,總會遇到崎嶇不平的路,可是同事間給於我鼓勵,讓我越挫越勇,春水堂的每一個同仁讓我感受到情同家一樣的溫暖,至少在我遇到挫折時,有你們的鼓勵,讓我有勇氣在站起來,繼續往上爬,『優質的服務是一門學問,先學會對內不服務,才有資格對外服務,服務是值得我們去學習』。接下學習如何品茶,茶的香氣及茶韻非常的濃醇,喝習慣春水堂的茶,就喝不習慣外面的茶飲。
(謝謝張文卿店長(圖左)、唐淑芳組長的栽培與照顧...)
華山1914計畫自2009/12/05日起至2010/3/05日止,逾三個月的時間在園區心臟位置-1914 Connection Zone(原「米酒作業場」後區、「蒸餾室」一樓、花園小巷、「工務所」),等四區空間展示策劃『茶的生活設計大展 1914 Connection Cool & Easy Tea』,四個空間分別呈現現代設計、女性氛圍、古典空間、自我體驗等四種不同的空間設計氛圍,以期能讓每個參訪者能親身感受茶與設計完美結合的不同意境。
以『茶』為交集元素,從台灣生產的茶葉品種衍伸,規劃「設計概念茶屋」、「茶點包裝設計」、「茶葉罐設計」、「茶的相對論互動教育」、「設計師杯壺組」」、「茶傢具設計」等六個主題,以設計為軸心,呈現茶與美學的交集
參觀時間: 11:00~19:00
免費入場
在眾多的組合搭配中找出最理想的味道,就如同在一個不知道出口的迷宮遊走一樣,但經過不斷地試煉,反覆的思考最適合的比例,依靠味蕾與大腦同時運作思考,才能找出最對的滋味。珍珠奶茶的發明,其實也不只是個美妙的偶然,是傳承著世界歷史的飲茶觀,是因著對傳統小吃的深入喜愛瞭解,再加上符合現代的思維所激盪出的一次作品發表。
印度茶葉業者表示,印度東北大吉嶺茶葉享譽全球,在於當地完美的產茶氣候,但過去5年來,不是長期乾旱無雨,就是洪澇災害,大吉嶺茶葉的產量和品質已不如從前。
西孟加拉省北部喜馬拉雅山麓的大吉嶺一帶,是印度主要產茶區。當地年均溫在攝氏15度左右,雨量均勻,日照充足,但由於日夜溫差大,谷地常年雲霧瀰漫,卻也是孕育獨特芳香的主要因素。
但印度茶葉協會大吉嶺地區杜阿斯分會秘書長巴塔查雅表示,近年由於氣候變遷,當地不是長期無雨就是洪水泛濫,過去完美均勻的產茶氣候已經不再,也影響了茶葉產量和品質。
巴塔查雅表示,杜阿斯和鄰近的特萊(Terai)茶區,是大吉嶺茶葉的主要產地,但近年產量逐漸減少。他指出,原因在於大氣溫度上升,乾旱氣候頻繁,同時也降低了茶葉成長需要的濕度。
大吉嶺地區歷史最悠久的新占塔茶園(New Chamta Tea Garden)經理泰吉(M. Tyagi)也表示,低於攝氏32度的氣溫是最適宜的產茶氣候,但近年氣溫逐漸上升,影響土壤濕度和光合作用,導致產量、茶質和香味下降。
專家表示,由於科學家預測未來地球氣候將愈溫熱,茶農已紛紛尋求能夠更耐旱的新茶種。但是否能夠重振大吉嶺茶香的美譽?「我們只能懷著期望。」
林經理
今年初賽活動中,出現色塊、色線等,佈置手法較多是新的氛圍安排。泡茶技巧的純熟度與肢體表達順暢自然,茶具搭配的主體等都有北中南能力相近的趨勢,是好的現象,表示教育的落實相似,值得興奮。
提出一些看法與同事們做討論與修正
一、茶器:茶器材質影響茶湯表現,選擇時除造型大小、出水、稱手、器的氛圍外,還要考慮茶器的材質(如..茶壺、燒水爐、杯、、等)
二、茶量:今年有過與不及的狀況出現,在茶香與茶韻的延續性較不足。置茶量對於在平日二、三個好友泡茶與泡茶競賽可做不同的安排與沖泡拿捏。
三、水溫:水溫高低影響香氣及第一泡茶韻的釋放,活動場所影響火力的表現。於戶外時,氣候、風力會造成火力較弱,水溫下降的較快,在沖泡時水溫控制也要注意第一泡水溫是否有滾起,水未燒滾則茶湯菁味明顯。
四、佈置:
1. 茶席佈置特質,應以參賽者的特質為表現,非協助佈置者的風格呈現
2. 佈置手法不宜重複出現,桌上小花亦然
3. 要有主題,有聚焦,或當令感
4. 茶席的安排與安定要延伸到最遠、最小、最弱處的穩定感呈現。
一、今年的泡茶競賽初賽活動,大部分的主泡者都在茶具與色調佈置上略顯保守,七成以上都以黑色為主色調,甚至以同色系來表現,看起來似乎顏色很協調,但無法凸顯主泡者氣質與茶席理念傳達,無法明確的讓評審與觀賞者感受讚嘆
二、其中也有幾組也大膽的使用色快對比有紅與黑或黑線黃的配色,雖然創意十足,但要小心,尤其適量色系,紅與黃在佈置的比例要少,如果茶席是10,亮色系就是3或1的比例,而這個色彩也必須由主泡者的衣飾之間延伸出來,而不是茶侶,否則會是主客不分。
三、主泡者才是競賽的主角,在茶具和茶席的佈置上應該以主泡者的氣質為主,例如有人以梅花畫作為茶席佈置,主泡者的服裝若以棉或麻質感較能展現文人的氣質,而不宜以絲質或過於高貴的質感,建議可以使用文房四寶,筆墨紙硯在案桌上巧妙佈置作為文人氣息的延伸。
四、大地色系的佈置,尤其比賽地點在大自然的公園時是很討好,會讓人有很舒服的感覺。但是主泡者的氣質與膚色是否適合也是考量的重點。
五、案桌上茶具布局線條太亂、茶罐渣方需在同直線,否則空間布局太亂,還有茶席上的材質太多,如錫銀陶竹木銅等最好不宜出現三種以上的材質為佳。
六、插花的佈置要以當令花材為主,因花要插的自然,當令的季節花才能傳達出茶席理念與主題的氛圍。
如何能在一個舞臺上散發讓人賞心悅目的特質,我想我們都不是演員。茶與人心是相當接近的,你花了多少時間與茶對話,你用了多少精神思考泡茶這件事,這些個細節有可能讓你更有態度。
自然的笑容、得宜的精神表現、肢體間的力與柔,對茶的專著眼神-建議大家能有一個情境的想像,將自己放在一個位刻意營造的空間裡,飛舞其中,自然你會忘記緊張,更能散發與茶與人對話的軟自信。
泡茶的技巧中,更要著重泡茶的環境,會是影響茶湯表現的重要因素,尤其在戶外,”降溫”適當性一向是泡茶技巧中需要刻意拿捏的重點,尤其這次的初賽中,很容易看得出來選手忽略了降溫的高度,多半會重在形式而忽略動作行使的用意。而茶席茶具安排的位置也是影響泡茶動作行使的合宜性,尤其距離的安排,要注意自己的身段,儘量不傾身,不偏移,在茶桌上讓人感覺的專著性才會穩定。
最重要的一點,如何發揮全方位清香型泡茶法的技巧表現,在於雙杯式設定中分杯的技巧是最能看到真功夫;如何適量、穩定、均勻、不溼地,請記住,與你的身體一起呼吸,與你的手一起韻律,持壺的自信將會鎖住眾人的目光,這一刻即將是你最閃亮。加油吧!!
其他相關建議:
※主泡者與茶侶的搭配:材質上的搭配需特別注意主從的區別,例如如絲綢與布衣代表的階級會有所不同,茶侶穿絲綢,主泡穿布衣就容易會有主從不分的感覺。
※茶席整體的和諧度:色塊的佈置需注意比例的問題,黑色的茶席更要特別注意色彩上的運用
※上場撤場的練習:為加速上下場的順暢度,將所需準備事項統整後分配給各店的協助人員,自行在店內演練一次並計算換場時間,正式上場時才不會手忙腳亂。