2013年8月13日 星期二

我最熟悉的味道-春水堂四維店 上集


陳松林  「我在這裡喝的並不只是茶,而是喝情感」

/黃雅婷

三十年前的一位年輕小夥子,跟朋友們一起湊熱鬧來到當時台中四維街最有名的「陽羨茶館」喝茶。他不知道甚麼是文化素養、甚麼是品味,只知道這麼做是一件相當時髦與流行的行為。三十年後,這位年輕小夥子變成中年有型大叔,卻依然保持著對春水堂創始店的忠實與熱愛。究竟這裡對於陳松林來說,有著甚麼樣特殊的情感與魅力呢?


在還沒見過陳松林先生之前,就有從春水堂四維店的店長口中探聽到這位喝春水堂的茶飲將近30年的忠實茶友。他是個有名的篆刻師,其篆刻的藝術品在包括文化中心等多處地方展覽過。他是個一開始見面時會顯得有些內斂,但一旦聊天頻率對了、感覺對了、內容對了,就會敞開心胸跟對方大聊包括易經、書法、文化、生活態度的藝術家。他有個女兒叫做「庭庭」,所以被人稱為「庭爸」。

庭爸認識的第一家春水堂,也就是我們的創始店「四維店」。那天,我們相約在四維店的地下室聊天,回溯爸最初與春水堂相遇的味道。

我喜歡坐在吧檯邊,看著員工們在你面前認真手搖茶飲的樣子,當茶飲遞到你的面前時,你喝下去的每一口,都可以感受到員工投注在內的熱情與用心。

三十年前,春水堂的前身「陽羨茶館」在台中四維街創立了。當時的四維街即相當於現在的台北東區,大家公認的「泡沫紅茶一條街」就是四維街,是年輕人喜歡群聚、喝茶、聊天的地方,對當時的年輕人來說,走在這條街上就代表時髦的象徵。而庭爸總是在陽羨茶館附近的「四維自助餐」吃完飯後,與三五好友一同前往當時這條街上最熱鬧、最受歡迎的陽羨茶館報到,品嚐在當時相當火紅的泡沫紅茶與檸檬紅茶。這樣的習慣也一直延續到現在,雖然庭爸的女兒要求他要多嘗試不同的新口味,但庭爸最喜歡的茶飲仍然是這兩種最原始也最基本的飲料。

而這一喝,就變成了一種維持近三十年的習慣。因為庭爸喜歡店內有朝氣、熱鬧的感覺,且天天到店裡來報到,與員工們每日聊天漸漸熟識,又可在一天工作勞累後,來到這裡調劑身心,思考自己的人生與未來,因而愛上了春水堂。

「我一天沒喝到春水堂的茶飲就渾身不對勁,有時候若那天工作比較忙碌,我還是會抽空到店裡來點一杯紅茶,快速喝完就走!」庭爸大笑著說。對此,我感到非常驚訝,是甚麼樣的牽絆,才能夠讓一個人能夠對於某家店如此念念不忘,並成為自己生活習慣的一部份呢?

「一開始,這家店對我來說最大的魅力就在於『吧檯文化』。」庭爸繼續說著當年的故事,「我喜歡坐在吧檯邊,看著員工們在你面前認真手搖茶飲的樣子,當茶飲遞到你的面前時,你喝下去的每一口,都可以感受到員工投注在內的熱情與用心。而且不僅如此,因為這一份服務工作可能是現場一半以上員工們的第一份工作,所以我常常在他們身上看到最單純最純粹的心,就像一面鏡子一樣,可以反映並投射在我自己身上,這個時候,往往是我感受到最沒有壓力、最無利害關係的時刻。」

真正偉大的人,必須將自己的文化傳承給全世界或下一代。

「對我來說,一開始喜歡春水堂純粹只是以『外行人看熱鬧』的心態來這裡喝茶,因為陽羨茶館當時是四維街上最有名的一家店!年輕人喜歡追求流行嘛!」說到這裡,庭爸不由得大笑了起來。「但是後來,我發現春水堂的老闆很有學養,他將中華文化融入茶館環境中,希望將『人文素養』傳遞給顧客。不僅如此,這裡還是個有制度的茶館,整體裝潢非常有內涵。」庭爸停頓了一下,接著略為羞赧的說,「在這裡喝茶,我不知不覺的也認為自己是個有品味的人了。」

庭爸認為,真正偉大的人,不是只吸取學習從別的地方獲得的文化,還必須將自己的文化傳承給全世界或下一代。「春水堂可以從當初街角一個不起眼的陽羨茶館,在三十年後開枝展葉至全世界,是相當不容易的!陪著春水堂走過這麼多載,看到春水堂不斷的茁壯,並試圖將台灣文化與中華文化傳遞給世界上更多的人知道,我感到與有榮焉。」庭爸雙眼炯炯有神的說。

「其實我最喜歡你們家的綜合豆干米血這道茶點了!你知道為什麼嗎?」正當我還試著在找尋背後原因的蛛絲馬跡時,庭爸就忍不住的自己公佈了答案,「因為這道茶點在菜單上的編號與我女兒生日是同一天!」說到這,庭爸忍俊不住的開懷大笑起來。「所以阿,我在這裡喝的並不只是茶,而是喝情感。」這樣的巧合更加深了庭爸對於春水堂的愛好與忠實。「我不應酬、不喝酒,我大多數的朋友都在這裡,彼此間沒有是與非的利害關係,所以我每天幾乎下班後都會來這裡喝杯茶、聊個天,看看老朋友,也交交新朋友。」這時候,庭爸突然像想起了甚麼一樣,「對了,雖然我剛剛說可以從員工身上投射我自己,讓我回到最質樸的初心,但是,其實在這裡我也很有成就感喔!」庭爸邊說邊微笑。

「雖然我不是這裡的老闆,但我喜歡觀察新進員工,我喜歡與他們討論問題,了解每個不同員工的個性,並根據不同的個性給予不同的建議。」庭爸自信的說,「所以在這裡,我不只可以看到自己的初心,還可以幫助別人,真是一舉數得!」我想,對於庭爸來說,春水堂四維店最令他割捨不下的情感就是吧!庭爸點頭稱是,沒錯,人是最難管的,這有點心理學的成份,是需要花時間深入溝通的。

在春水堂發展的過程中,最令他感到欣慰的就是「依然留著一個位子給老顧客們」。

而在陪過春水堂四維店走過這麼多年後,庭爸認為,在春水堂發展的過程中,最令他感到欣慰的就是「依然營業著,依然讓茶友們可以繼續品味到年輕時最懷念、最熟悉的滋味,依然讓眾多員工們有一個安身立命的地方,依然留著一個位子給老顧客們」。說到這裡,庭爸不由得多愁善感了起來。「春水堂四維店之前改裝整修時,前一天我還特地來到這裡,點杯紅茶坐在老位置上,想要把周遭的一切裝潢、環境記在腦海裡。因為每一塊磚土、每一片木材,皆是我看了三十年的記憶,真的會觸景傷情阿!」庭爸微笑著說。「現在的四維店,如果還保留著當初的吧檯有多好!如果一字排開都是手搖茶飲的員工有多好!三十年前店裡熱鬧的人潮、吧檯邊員工與客人說笑的聲音、手搖器上下搖動的喀擦喀擦聲,好像還是昨天的事情一樣,歷歷在目......爸看著遠方,記憶回到了他與春水堂四維店最初相識的場景。當初的年輕小夥子,純粹喜歡喝茶的感受,在三十年後,感動的故事每天繼續在這裡上演著......

這裡是春水堂的創始店-四維店。

【後記】
這天晚上,筆者與庭爸聊得十分盡興,以至於不知覺時間走的有多快,最後四維店的員工收拾東西準備打烊時,我們才發現已經是晚上十點半了。原來我們聊了三個半小時阿!

庭爸說,這就是命運與緣分,「命」是天生的、無法選擇的,就像你無法選擇自己出生在甚麼樣的家庭一樣;而「運」就是靠後天努力、靠自己胼手胝足所創造出來的世界。所以是命讓我們相識,而我們聊天的內容或激盪出的火花,是我們自己製造的運。

這席有意思的話讓筆者事後思考了許久,也開始想認真來研究易經了()


最後,庭爸想要送給所有四維店的夥伴們一句話:「用心、專心,就會找到答案。」成功的人有成功的特質,有的特質是天生擁有的,這是命;但只要你用心去做、專心投入,一定會找到一條屬於自己的道路,這是運。

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2013年8月7日 星期三

我最熟悉的味道-品味春水


品味春水

/小哥經理

昔日,詩人白居易在他的一首詩寫下:
「江南好,風景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍,能不憶江南?」

在煙波浩渺之江河旁,或許經過嚴冬的休憩,百花樹木皆顯得生機盎然,連湖水都顯得綠意波動,深邃似藍色般令人感覺靜謐而沉默的美。如果得空,找個機會在河上泛舟,趁著春雨綿綿時節,多好!

有關品味這件事,對許多人來說,可能築基於昂貴的衣飾配件上、超級跑車上等。但魚子醬的味道一定比三明治出色嗎?喝威士忌的人就比喝米酒來得高尚嗎?

遷居住在法國南部普羅旺斯的作家彼德.梅爾(Peter Mayle)寫過多本暢銷書,他認為世上許多地方盛行簡單而快速的烹調方式,造成速食文化影響很多人的生活樂趣,人們忙得沒空欣賞食物的美味,只好大量吞服維他命、健康食品,拼命嚇阻皺紋產生,監控生理需求,鎮日不得刻閒,可是就忽略了一處很小,但是不可或缺的部位,那就是味覺已淪為次等公民,味蕾形同瀕臨絕種的生物,故有存亡絕跡之憂。

如此看來,飲食清淡無奇的模式,似乎是拯救味蕾免於滅跡的最佳戰略。據說,中國古代有個宰相叫王安石,喝茶品茗功夫十分了得,但有次有人送來一份珍貴的茶品,這老兄居然在茶煮好時,從懷裡取出龍腦香料加入茶湯中,喝時還頻頻咋舌讚好,到底王安石是不是善於品茶,沒人說個準,若依當時飲茶習慣,大致上便錯不了,但大抵上不可以今日的觀點來論斷那時候的行為,更何況飲茶在宋代已有人在茶湯內加入雪花梅蜜調和,證諸今日喝茶盛況,飲用調味茶這件事,古時候的人已經早就流行了,但不管如何演變,喝茶仍然不脫其本質。曾有人謂:不苦不澀非茶也!苦澀味從何感受得來?無它,味蕾也!

酸甜苦辣鹹是基本五味,所有食物之味道,源自這五味的比例分配,不同地區的人們有各自喜好的比重,因受天候與地理位置差異,普遍看來,涼爽乾燥區域的北方,人們嗜好辣鹹;而溫暖多濕的南方地區,多數人偏好酸甜的燴煮方式。在今日,很多人喜愛到冷氣放的很強的火鍋店,吃著熱呼呼的麻辣鍋品之餘,不忘來杯酸酸甜甜的酸梅汁以解刺激,好似當成味覺的平衡辦法,只是經常這樣冰火同源,冷熱交替,類如將一塊生鐵燒得通紅後,丟入冰火急速冷卻,鐵塊因而嘶嘶作響,煞是好看,但不曉得閣下的喉嚨受不受得了這般反覆煎熬?

味道的組成有如此奇妙的變化,而引人一再深入探索共堂奧;喝茶亦然!茶是味道的終結者,饒是任你嘗過百般口味之美食,停留在口中的美味終須轉化成無盡的回味,而喝下一杯色香味俱全的茶湯,正好可以促成美好回憶的產生。在這樣的想法下,我們沿用春水堂在品質上的堅持,對於所有茶飲色香味的追求,幾乎臻至苛求!

品味春水,樂趣無限,與您一同分享!

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2013年7月29日 星期一

我最熟悉的味道-陽羨茶的始源


陽羨茶的始源

/諸葛小花

在四維店的門前匾額上有著小小陽羨兩字,雖然字體小,但其所佔位置卻是視覺的焦點,這兩個字有甚麼重要性,常引起消費者的好奇。『陽羨茶堂』、『陽羨春水堂』跟『春水堂』是否相同?這是許多新加入春水堂家庭的夥伴及消費者共同的疑問。

陽羨,是地名,現在你在地圖上找不著它,因為它換過很多名字,目前它叫『宜興』,這名字大家就熟多了吧!

陽羨,不只是地名還是個茶名,大家都知道宜興盛制朱泥紫砂壺,是舉世聞名的陶都,卻鮮少人知道宜興在古時以產茶聞名。在它的身份是茶的時候,它同樣也有許多的名字,不過還是統稱為陽羨茶,在唐朝時為欽命貢茶產區,「陽羨茶」以湯清、芳香、味醇的特點而譽滿全國。

陽羨,也是暱名,這是忠貞的、長期投資的茶友對春水堂的記憶,對四維店那群早晨跳完舞就會來吃早餐的阿姨們來講,陽羨叫起來比較順口。陽羨茶行為春水堂的前身,是陽羨茶藝中心的簡稱,店名取為陽羨,寓意「飲茶思源」,也是對品質的要求。

那,我們這就來了解一下,陽羨,能有甚麼好現的。

在唐朝之前,陽羨不叫陽羨,叫『荊谿』,谿這個字意思是肥沃的山谷,唐朝時才改名叫『陽羨』。唐朝與宋朝期間有一個動盪時代,史學家管它叫五代十國時期,這時期,『陽羨』改稱『義興』,宋朝時有個皇帝叫趙光義(他的兄長為赵匡胤),『義興』的義跟皇帝名字同字,犯了忌諱,只好改名避鋒頭,就是沿用到現在的『宜興』。

宜興茶歷史久遠,早在三國孫吳時代,就名弛江南,當時稱為「國山茶」。唐朝稱之為「陽羨貢茶」、「毗陵茶」、「陽羨紫筍」和「晉陵紫筍」。


陽羨產的茶泡出來,湯清色濃,味香而甜,堪稱茶中佳品。但是陽羨茶之所以能獲得皇家賞識成為御用貢茶,除了它自己爭氣、出類拔萃以外,還有一個貴人的提攜非常重要,這個人在茶的領域裡出神入聖,他就是陸羽。

陸羽,是唐代竟陵人,又名疾,字鴻漸,他是個沒名沒姓的孤兒,自小被當時一位佛門大師拾養,大師用易經為它占卜,卦曰:『鴻漸於陸,其羽可用為儀。』意思是,鴻雁漸漸降落在陸地上,牠的羽毛可以作為禮儀的裝飾,這是個吉卦。於是高僧就以卦辭為孤兒命名,以陸為姓,以羽為名,以鴻漸為字。不知道是不是占卜的冥冥中自有天意,這個孤兒後來對茶有很深的造詣,時人稱之為「茶師」,竟成為茶業的祖師爺。

陸羽茶經,是世界第一部茶文化專著,唐朝時飲茶蔚為風尚,當時的茶依各地所產茶業的質量,品評出品質的高低,是使茶從過去的藥用、牛飲,發展成品飲的劃時代進步。茶經一出對唐朝漸盛的飲茶之風,更有推波助瀾之勢,全聞分上、中、下三卷,共有十個單元:一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之飲、七之事、八之略、十之圖等十章,對製茶法、飲茶法、器具、產地的敘述週詳,有全盤的介紹,按現在的學科劃分,茶經其中包括了茶的歷史學、地理學、農藝學、植物學、生態學、民俗學、文藝學、及鑄造、製陶等多方面知識,可說是茶學百科全書,是中國茶道最原始最具體的指導原則,以後的茶書皆依此改良。

陸羽為了研究茶的種類、採摘、焙製和品茗,曾在陽羨南山進行了長時間的考察,為撰寫「茶經」一書積累了豐富的原始資料,因此他對於陽羨茶相當熟悉。而陽羨茶獲得皇帝的青睞,有以下記載,在宋代《苕溪漁隱叢話中》引「重修義興茶捨記」:有一位和尚把陽羨山中產的野菜送給當時的常州太守李棲筠,經他請陸羽鑑定後,建議當作佳物進貢給唐代肅宗皇帝,時間是大歷年間(766年左右)。陸羽在品嚐後,認為「陽羨茶」確是「芳香冠世,推為上品」,由於陸羽的推薦,「陽羨茶」因此名揚全國,聲噪一時。從此,「陽羨茶」被選入貢茶之列,故有「陽羨貢茶」之稱。在他的《茶經、一之源》中記及:「陽崖陰林,紫者上,綠者次,筍者上,芽者次」,故,陽羨茶又稱「紫筍茶」。

自陸羽之後,有更多的文人為陽羨茶行文加持,如詩人盧仝,寫下了「天子愛喝陽羨茶,百昌不敢先開花」的詠茶名句;明末清初劉繼莊的《廣陽雜記》記有「天下茶品,陽羨為最」;明代袁中郎(宏道)在評茶小品中指出:「武夷茶有藥味,龍井茶有豆味,而陽羨茶有『金不味』,稱得上茶中上品」。

陽羨茶,在茶文化的洪流中實有舉足輕重的影響,同樣,這樣的歷史定位也是以陽羨為精神的春水堂所期許的。

補註:貢茶對茶文化的影響

除了『華陽國志』中傳述的巴蜀王進貢四川茶給周武王伏誠的記載外,真正的貢茶制度始於唐代,貢茶顧名思義是進貢給皇帝的茶。在唐代,貢茶須在清明前送達長安,送達的貢茶,於清明日先薦宗廟,然後分賜近臣,並以茶開宴賞賜。因此茶在當時朝廷的用途,一用以祭神祭祖,其次用以賜飲、賞賜,或君王自用。由於宮廷的重視,因此茶樹由野生而成為農物栽種,並有了「茶稅」的出現。

為了維持貢茶的水準,唐皇特派茶吏、專使、太監到陽羨設立「貢茶院」,專司監製、品嚐和鑑定貢茶的任務。採下來的嫩茶,經焙炒好後,立即分批通過驛道,快馬日夜兼程送往京城,趕上朝廷的「清明宴」。當時稱此種茶為「急程茶」,一刻也不能延誤。

你知不知道陽羨<江蘇宜興>距京城多遠?有數千里之遙阿!這一趟下來不知累壞了多少驛役,累死了多少峻馬。正如唐朝詩人李郢《茶山貢焙歌》詩曰:「陵煙觸露不停探,官家赤印連帖催,驛騎鞭聲砉流電,半夜驅夫誰復見;十車皇程路四千,到時須及清明宴」。

半夜驅夫誰復見,這是皇家人喝茶時不知道的艱辛。

然而「上有所好,下必有甚焉者。」由於上位者的喜愛與重視,民間亦群起效尤,於是飲茶蔚為風尚,尤其是各大都市到處可見茶肆。茶經有云:「謝安、左思之徒,似皆茶飲,是以與時俱廣,浸於世俗,至國朝而盛,荊州、渝洲諸地,已為每家必飲之物。」這是描寫茶飲盛行的情況。又封式見聞錄記載:「開元中泰山有降魔大師,與禪教學禪,務於不寐,又不夕食,皆許其飲茶,人自依挾,到處煮飲,從此轉相仿傚,遂成風俗。」由這兩段記載,亦可為茶飲風行的佐證。因此,唐代的飲茶在中國飲茶發展史上可謂創造時期,一切規模均已大備,後代的飲茶發展即據此改進而成新格。

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2013年7月25日 星期四

春水堂珍奶飄香日本東京代官山


春水堂日本東京代官山店即將於今年7月27日盛大開幕,相信各位茶友們一定很好奇究竟我們在日本提供的茶飲和茶點與台灣一不一樣?有沒有東京限定款?有沒有在當地才吃的到的點心?

現在,就為您一一揭開春水堂代官山店的神秘面紗吧!

春水堂東京代官山店販賣產品以「茶飲」為主,品項較台灣少,七成品項與台灣一致,三成依照日本當地飲食習慣做微調。而茶點的部分,因為當地店內用火規定,以及為符合日本民眾不同的飲食習慣,因而做了些許調整,主要以販賣日本限定的三明治和甜點為主。日後陸續會拓增品項的豐富性,並依照當地地區和季節推出不同限定商品。





不過,既然已經來到春水堂了,怎能少的了具備「台式」口味的人氣茶飲呢?我們在東京代官山店依然有提供茶友們最愛的珍珠奶茶、愛玉檸檬綠茶、紅茶拿鐵等飲品,甚至也有小壺泡的文人茶呢!

因春水堂在日本是以委任在日專業經理人直營管理的方式來營運,因此方能百分之百確保服務、食品原物料、管理等品質都達到我們的要求,加強品質管理與訓練。

而最直接與茶友們接觸的,就是第一線服務人員了。我們可愛又親切的日本夥伴們,穿著改良過的制服,用最真摯、溫暖的微笑迎接您們,他們都會用簡單的中文與來自台灣的各位溝通喔,大家也持續的在學習中文呢!有空到日本東京遊玩的茶友們,快點展現台灣人的友善,和日本夥伴們說聲「你好」和「謝謝」吧!




春水堂日本東京代官山店訊息:
店名:春水堂(チュンスイタン)
地址: 〒150-0034 渋谷区代官山町20-9 アクシス209代官山1F
電話:
03-6809-0234
email:info@chunshuitang.jp
官方網站:www.chunshuitang.jp
臉書粉絲專頁:https://www.facebook.com/ChunShuiTang.jp


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2013年7月23日 星期二

漫步代官山,發現春水堂


春水堂在台深耕30年,在這個劃時代的里程碑上,我們站穩腳步面向國際,希望將春水堂的多元豐富茶文化拓展至海外,第一站就是日本東京代官山店,即將在今年的727日盛大開幕。

我們選擇以日本為全球化第一站的原因,除了飲食文化與台灣相近、民間互動頻繁具親和力、日本對於品質嚴格把關,與向來以品質視為第一的我們不謀而合外,是否有合適的在地經營人才也是考慮的重點。在因緣際會下認識目前春水堂委任在日專業經理人的過程,也是吸引春水堂前進日本的主因。


這位春水堂委任在日的專業經理人,一年多前來到台灣春水堂松航店消費,品嚐到春水堂的茶飲及茶食,大為驚嘆,因此透過多種管道與我們接觸,希望能將這樣的飲食文化帶到日本當地,分享給日本民眾。經過一年的來往通訊及接洽,春水堂非常確認日方的經營理念與春水堂相符,雙方皆認同將推廣茶文化視為第一考量,因而委任其直營管理,確保海外店點的品質控管,同時食品標準也通過了日本厚生省的層層把關,將原汁原味的台灣珍奶搬到日本。
春水堂東京代官山店內觀

東京代官山店內空間經營部分,延續台灣春水堂秉持的宋朝文人氛圍,呈現「插四時花,掛名人畫,置奇珍異物,以裝門面」的風格,並在微小裝置融入日本工匠技術與日式風格。而在外觀部分,主要以洗練且簡約的現代風格呈現,較台灣春水堂的華美中式風格不同,如此更能夠巧妙的融合於代官山地區具設計、簡單感的氛圍。
代官山町以小規模的高級時裝店、咖啡室、甜品店與外帶專門店為主,這裡有高雅的商店區街道,以及具備時尚高敏銳度的居民。附近景點包括八幡通、Hillside Terrace、舊朝倉家住宅、西鄉山公園、在文青界裡相當知名的蔦屋書店等,而春水堂就座落在這些名聞遐邇且走在潮流尖端的景點之間。除了逛街方便之外,交通亦非常方便,春水堂就位在東急東橫線代官山站(為澀谷站的鄰接車站)西口出來步行約一分鐘的距離。雖然代官山町位於熱鬧的澀谷區內,但因位於山手線之外,與都會的熱鬧地區有段距離,造成較為隱蔽寧靜的氣氛,是貴婦喝下午茶、時髦都會女郎、雅痞族以及文青聚會與逛街之處。就是因為代官山町優雅的氣氛,與春水堂欲提供給顧客放鬆休息的飲茶空間相符,因此我們選擇了此處作為春水堂前進日本市場的第一站。


代官山火車站

春水堂東京代官山店位於圖中標示A字上

有機會到東京自助旅行的茶友們,不妨計畫一天到代官山町逛逛,並在這裡與春水堂相遇,享受融合日式風格的台灣飲茶文化,體驗貴婦、都會潮流人以及文青生活的一天。

春水堂日本東京代官山店訊息:
店名:春水堂(チュンスイタン)
地址: 150-0034 渋谷区代官山町20-9 アクシス209代官山1F
電話:03-6809-0234
官方網站:www.chunshuitang.jp
交通:東急東橫線代官山站西口 步行1分鐘
營業時間:9002100
座位數:48
定休日:無
店鋪面積:122.71平方公尺(37.12坪)

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